Was ist Auslöser für das Projekt?

In Deutschland leben über 650.000 Menschen mit ME/CFS und rund 870.000 mit Long Covid – zusammen mehr als 1,5 Millionen Menschen, deren Alltag von schwerer Erschöpfung, Reizüberflutung und dem schrittweisen Rückzug aus dem sozialen Leben geprägt ist. Viele von ihnen waren vor ihrer Erkrankung aktiv: im Beruf, in Freundschaften, in ihrer Gemeinde. Dann kam die Krankheit – und mit ihr die Stille. Gottesdienste, Gemeindeleben, Gemeinschaft: all das wurde unerreichbar. Zu laut, zu lang, zu reizintensiv. Schon ein gewöhnlicher Sonntagsgottesdienst – mit hellem Licht, Musik, vielen Menschen und einer Stunde Dauer – kann bei Betroffenen einen tagelangen Rückfall auslösen.
Gleichzeitig berichten viele Erkrankte, dass gerade in der Krankheit spirituelle Fragen drängender werden: nach Sinn, nach Halt, nach der Frage, ob Gott auch in der Erschöpfung noch da ist. Diese Menschen fallen durchs Raster – medizinisch, gesellschaftlich und oft auch kirchlich.
UND Marburg und die Markuskirche Marburg haben diese Lücke gemeinsam wahrgenommen und gehandelt: Wie kann Kirche ein Ort sein, der auch für Menschen mit schwerer Erschöpfungserkrankung erreichbar und heilsam ist – ohne dass sie sich dafür überwinden oder verbiegen müssen?

Welche Herausforderung / Vision?

Post-Covid und ME/CFS stellen Kirchengemeinden vor eine konkrete Herausforderung: Standardformate sind für Betroffene schlicht unzugänglich. Zu viel Licht, zu viel Lärm, zu viele Menschen, zu lange Dauer – jeder dieser Faktoren kann einen Rückfall auslösen. Die Erkrankung ist komplex, oft unsichtbar und gesellschaftlich wenig verstanden. Und Kirche hat diese Menschen bislang kaum im Blick.
UND Marburg und die Markuskirche Marburg begegnen dieser Herausforderung aus einer tiefen Überzeugung heraus: Kirche muss zu den Menschen kommen – nicht umgekehrt. Das ist kein strategisches Kalkül, sondern Ausdruck der Werte, die UND Marburg seit seiner Gründung prägen. „Offen“ bedeutet für uns, jedem Menschen mit Wertschätzung zu begegnen – unabhängig von Stärken und Schwächen, Gesundheit oder Einschränkung. „Nächstenliebend“ heißt, nicht nur denen zu helfen, die gut erreichbar sind, sondern gezielt dorthin zu gehen, wo Menschen ausgegrenzt oder übersehen werden. Und „kooperativ“ zeigt sich in der ökumenischen Partnerschaft mit der Markuskirche: Wo gemeinsame Werte und Ziele bestehen, arbeiten wir auf Augenhöhe zusammen – über Gemeinde- und Konfessionsgrenzen hinweg.
Die Vision von „Gottesdiensten in sanften Tönen“ ist daher mehr als ein barrierefreies Format. Sie ist eine theologische Aussage: Wer erschöpft ist, ist nicht weniger willkommen. Glaube braucht keine Kraft, die man gerade nicht hat. Gemeinschaft entsteht nicht trotz der Grenzen – sondern mittendrin.

An wen richtet es sich?

An Menschen mit Post-Covid, ME/CFS und ähnlichen Erschöpfungserkrankungen, die aus dem Gemeindeleben herausgefallen sind oder Kirche bisher nie zugänglich fanden. Und an ihre pflegenden Angehörigen – die oft genauso isoliert sind und selbst selten im Fokus stehen.

Was passiert bei dem Projekt?

UND Marburg gestaltet gemeinsam mit der Markuskirche Marburg dreimal im Jahr Gottesdienste, die bewusst auf die Bedürfnisse von Post-Covid- und ME/CFS-Erkrankten ausgerichtet sind. Die Kooperation zweier unterschiedlicher Gemeinden macht dabei deutlich: Dieses Anliegen ist größer als eine einzelne Kirche – es ist eine gemeinsame Verantwortung.
Die Betroffenen wurden aktiv über digitale Betroffenengruppen und -netzwerke erreicht – mit eigens gestalteter Kommunikation, die die Sprache und Realität der Erkrankung kennt. Doch sie sind nicht nur Zielgruppe: Betroffene werden aktiv in die Gestaltung der Gottesdienste einbezogen. Ihre Gebete, Gedanken und Erfahrungen fließen direkt in den Gottesdienst ein – als gelesene Texte, als Impulse oder als Stimmen, die gehört werden, auch wenn die Person selbst vielleicht nicht vor Ort sein kann. Das verändert den Charakter des Gottesdienstes grundlegend: Es ist kein Angebot für Betroffene, sondern ein Gottesdienst mit ihnen.
Die Gottesdienste sind konsequent reizarm gestaltet: gedimmtes Licht, keine laute Musik, bewusste Stille, kein Applaus, Liegemöglichkeiten und eine maximale Dauer von 25 Minuten. Das ist keine Vereinfachung – es ist eine theologisch ernstgenommene Haltung: Wer erschöpft ist, verdient genauso Begegnung mit Gott wie alle anderen.
Ergänzt wird das Angebot durch „Atempause“ – ein quartalsweises Treffen, das pflegenden Angehörigen Raum zur Vernetzung, zum Austausch und zur eigenen Erholung gibt.

Was bewirkt es?

Die Gottesdienste erreichen Menschen, die seit Monaten oder Jahren keinen Gottesdienst mehr besuchen konnten. Für viele ist es das erste Mal nach der Erkrankung, dass sie sich wieder als Teil einer Gemeinschaft erleben. Eine Teilnehmerin bringt es so auf den Punkt:
„Endlich werde ich wieder gesehen. Ich war aktiv in der Gemeinde, dann bin ich monatelang krank gewesen – und jetzt ist es das erste Mal, dass ich wieder einen Gottesdienst feiern kann.“
Das sagt mehr als jede Statistik: Hier geht es nicht um ein Nischenangebot, sondern um Menschen, die zur Gemeinde gehören und durch Krankheit unsichtbar geworden sind. „Gottesdienste in sanften Tönen“ machen sie wieder sichtbar.
Die „Atempause“ schafft für pflegende Angehörige einen Raum, der sonst kaum existiert – zwischen Arztgesprächen und Alltagslast ein Moment, in dem sie selbst im Mittelpunkt stehen und sich mit anderen vernetzen können, die dieselbe Erfahrung kennen.

Was ist das Innovative / Wegweisende?

„Gottesdienste in sanften Tönen“ sind in der deutschen Kirchenlandschaft unseres Wissens ohne Vorbild. Es gibt barrierefreie Kirchen, es gibt Inklusion für körperliche Behinderungen – aber ein Format, das konsequent auf die neurologischen und energetischen Grenzen von Erschöpfungserkrankungen eingeht, ist neu.
Wegweisend ist dabei viererlei: Erstens die ökumenische Trägerschaft – UND Marburg und die Markuskirche zeigen gemeinsam, dass dieses Anliegen Gemeindegrenzen übersteigt und gerade dadurch glaubwürdig wird. Zweitens die aktive Zielgruppenansprache über Betroffenennetzwerke – Kirche geht auf diese Menschen zu, wartet nicht darauf, dass sie kommen. Drittens die Kombination aus spirituellem Angebot und sozialer Vernetzung durch die „Atempause“, die pflegende Angehörige ausdrücklich einschließt. Und viertens die Multiplizierbarkeit: Das Format braucht keine besondere Infrastruktur, sondern vor allem eine bewusste Haltung und Sensibilität.