Was ist Auslöser für das Projekt?
Seit 1988 gab es das Ausländerpfarramt, das die Bedürfnisse der Menschen ernst nahm und bereits große Vernetzungsstrukturen, v.a. nach 2015 gemeinsam mit Stadt/Kreis etc., aufbaute. Der Übergang wurde durch Aktiv für Flüchtlinge (Bon-Café; Ehrenamtsbegleitung) gestaltet, bis die Interkulturelle Gemeinde ins Leben gerufen wurde und u.a. aufgrund der international christlichen Vielfalt sich weitere Fragen stellte: Wie kann interkulturelle Gemeinde in Bad Kreuznach aussehen? Und was braucht es dafür? Doch auch das Bedürfnis nach Sprachelernen, Beratung und zuletzt nach Begegnung war groß, sodass diakonische Arbeit und ihre Refinanzierung nötig wurden. Mehrfach diskriminierte Menschengruppen, wie z.B. migrantische Jugendliche und Frauen, hatten besonderen Bedarf, der bei den Projektmaßnahmen berücksichtigt werden sollte. Das Bon-Café sollte jedoch nicht nur Ort für Geflüchtete sein, sondern für alle Kreuznacher*innen, um zusammenzubringen, Vorurteile abzubauen, Verständnis zu entwickeln und damit Ort für gelebtes Kreuznacher Miteinander zu werden, in einer Zeit, in der damals schon Vorurteile sich verhärteten und Empathie für Fluchtgründe schwand. Während die deutsche Gesellschaft längst transkulturell geprägt war. Darüber hinaus war klar: ohne die Geflüchteten selbst geht es nicht: nur sie können multiplizieren, erzählen, wo ihnen sinnvoll geholfen wurde und durch ihr eigenes Engagement zeigen: hier können ich und du selbstwirksam werden und unsere Ideen einbringen.
Welche Herausforderung / Vision?
Die Herausforderungen der Integration, verstärkt durch die komplexen Lebenslagen (Traumata, Familientrennung etc.). Deshalb braucht es mehr Zeit für Übersetzung, Erklärungen etc., die zugleich Beziehung und Vertrauen stärkt. Beratungen in Unklarheit hinein: Was bedeutet GEAS? Und der Kampf gegen strukturelle Probleme (Wohnen etc.): Hier sind wir Schnittstelle zwischen Befähigung und Behörden. Zuletzt die Indikatorenzahlen nicht zu erreichen, wenn die Zielgruppe verfehlt wird. Das Wagnis der Interkulturalität, wenn Irritationen zu stark reiben und das Lernen von Fragen und der Kompetenz nötig machen. Dass Gruppen nebeneinanderher leben, statt Deutsch als gemeinsame Sprache zu nutzen, und gemeinsame Visionen zu entwickeln. Die fluiden Lebensumstände der Geflüchteten, die Ehrenamtsaufbau zu stetiger Aufgabe machen und Hauptamt stark fordern. Geflüchtete sind Expert*innen und Multiplikator*innen. Dabei muss Individualität und Prägung ernst genommen werden. Ergebnisoffenes Arbeiten und eine offene, respektvolle Haltung schafft Vertrauen, Lebensthemen öffnen Raum für Spiritualität. Der Auftrag in die Kirche auszustrahlen und nicht nur zu repräsentieren und Gast zu bleiben. Die Hürde zwischen kirchlicher/behördlicher Strukturen zu stehen, wenn im kirchlichen Wandel Vorgaben zur Refinanzierung auch strukturell berücksichtigt werden könnten. Die Politik, die volle Härte gegen Geflüchtete fährt, Angst schürt und Refinanzierungen erschwert, die Aktiv-Projekt für 2027 auch betrifft.
An wen richtet es sich?
Das Aktiv-Projekt hat feste Zielgruppen: Geflüchtete:Drittstaatler*innen, spezifisch Frauen und Jugendliche als besonders benachteiligte Gruppen. Das Bon-Café ist ein offenes Begegnungsangebot für alle Menschen in Stadt/Kreis, die sich dafür interessieren oder mithelfen wollen, erweitert durch die Angebote der Gemeinde. Seelsorge und Vernetzung mit international chrl./ interrel. Gemeinden bietet weitere Ansprechbarkeit. Es gibt Maßnahmen für Institutionen sich und dem Thema Flucht zu begegnen.
Was passiert bei dem Projekt?
Das Bon-Café ermöglicht als offener Begegnungsort niedrigschwellig Kontakt, Raum für Sprachpraxis, Information (auch durch Kurzimpulse) und Geselligkeit. Hier laufen Integration, Teilhabe und Gemeinschaft ineinander über, Ehrenamtliche, die Hilfe erfuhren, helfen heute mit und zeigen: Du kannst das auch! Schulungen unterstützen dabei. Die übrigen Maßnahmen sind zielgruppenspezifisch und beraten zu Wohnen, Arbeit, Formularen und befähigen Frauen zu den Themen Wohnen, Fahrradfahren, Computern und ermöglichen Ihnen dadurch aktive, gesellschaftliche Teilhabe und Bildung. Jugendliche bekommen Workshops in ihrem saver space, 1:1 Begleitungen helfen individuell beim Spracherwerb oder Behördengängen, sowie Geflüchtete schenken in Begegnung mit Schulen und Institutionen ihre Perspektiven und ermöglichen dadurch Empathie und Relativierung der eigenen, deutsch sozialisierten Sichtweisen. Ohne Projektmaßnahmen eröffnet die Interkulturelle Gemeinde einen Raum für eigene Ideen, die vor 10 Monaten zu Ehrenamt in Teams oder einzeln, regelmäßig oder ab und zu geführt hat und zu einem 38-köpfigen Ehrenamtsteam geführt hat. Die Angebote zeigen mit ihrer großen kulturellen Breite von Sprachen, Musik über Kochen bis hin zu einer Fahrradwerkstatt perfekt das Motto: gemeinsam kreAKTIV. Christ*innen treffen sich zum Beten bei den monatlichen Gebetstreffen. Mit politischen Bildungsangeboten, Demos und den Interkulturellen Wochen ist das Projekt vernetzt mit Initiativen die Stimme der Geflüchteten.
Was bewirkt es?
Konkrete, bedürfnisgerechte Hilfestellung mit Zugang zu Sprache, Bildung, Arbeit, Behörden etc. in einer verlässlichen Struktur. Und das zum richtigen Zeitpunkt, denn der Bedarf ist bleibend groß, was auch die übererreichten Indikatoren des Aktiv-Projektes unterstreichen. Zugleich bewirken die veränderbaren Strukturen der Gemeinde einen gestaltbaren Raum durch eigene Ideen und Selbstwirksamkeit, die in den letzten 10 Monaten zu vielen Aktivitäten und einer tief verbundenen Gemeinschaft geführt hat, die regelmäßig Teilnehmer*innen begeistert und zugleich um die Sensibilität und Haltung für Mono-Mehrsprachigkeit, zeitlicher Dehnung und „Du bist genug und musst nicht immer leisten“ weiß. Das Leitbild wird vereint aktiv und individuell gelebt! Einsprachige Angebote sorgen für Safer Spaces, während andere gezielt interkulturelles Miteinander fördern. Es bewirkt ein sichtbares, positives Gegenbild zum negativ, politisch aufgebauschten Bild der Diversität und Flucht, während es Lernort im Miteinander ist und bleibt. Dabei bewirkt es eine Fehlerkultur, die mit Humor genommen und Erfolge gefeiert werden. Durch vielfältige Beteiligungsformen können unterschiedliche Menschen sinnstiftend erreicht werden, z.B. Wachsaktion. Das politische Engagement bewirkt Rückhalt und zeigt unabrückbar: Wir stehen für euch ein! Es bewirkt eine Gemeinschaft, die für Spaß und Freude bekannt ist, aber auch um Hoffnung ringt und dabei offene Ohren für das eigene Ringen hat!
Was ist das Innovative / Wegweisende?
Innovation durch Verbindung: Diakonie und Spiritualität, Ehrenamt und Gemeindeentwicklung arbeiten miteinander, befruchten sich und gehen dabei back to the roots. Dabei ist aufgrund der dynamischen Lebensumstände der Geflüchteten ohnehin die Arbeit innovierend, wobei ineffiziente Strukturen exnoviert werden und sich neue Kairoi sinnstiftend und aus dem Leben ergeben. Professionalität und Ehrenamt verzahnen sich dabei und ermöglichen niedrigschwelligen Zugang und Beziehung einerseits, sowie Fachlichkeit und Koordination andererseits. Das Projekt zeigt: Interkulturelle Gemeinde kann im Fluchtkontext nur gelingen mit ehrenamtlichen Expert*innen mit Migrationsvorteil, die sich durch ihre Erfahrungen und eigene Ideen selbst ermächtigen und anderen zeigen: Du kannst das auch! Und Deutschen, was ihnen fehlt! Außerdem zeigt es konkret vielfältig, wenn man Migration (als) Vorteil sieht, und bietet damit ein gelebtes Gegennarrativ zur politischen Stimmungsmache. Aber auch, was Kirche ändern und ernst nehmen muss, nicht nur strukturell, sondern vor allem von der Haltung: diskriminierungs-, macht- und diversitätssensibel bewusst Offensein und weiter lernen. Dabei muss sie nicht perfekt sein, sondern nützlich, glaubwürdig, menschlich und sichtbar! Oder bei uns: gemeinsam kreAKTIV! Denn so lässt sich Vertrauen zurückgewinnen, dass die Kirche bei vielen internationalen Christ*innen verloren hat (nach dem Staat auf Platz 2). Als ländliches Projekt kann es nutzbar gemacht und geteilt werden.
